۱۴.۸.۹۴

خشم و هیاهو


خشم و هیاهو | ویلیام فاکنر | صالح حسینی | ناشر: نیلوفر | چاپ هفتم 1388 | 7500 تومان | 430 صفحه، رقعی
***

ساعت پدربزرگ بود و روزی که پدرمان آن را به من می‌داد می‌گفت: کونتین، گور امیدها و آرزوها را به تو می‌دهم؛ آنچه در عین مناسبت خونین جگرت می‌کند این است که استفاده از آن تو را به نتیجه‌ی عبث به سرآمده‌های آدمیزاد می‌رساند و می‌بینی که، عین جور در نیامدن با حوائج شخصی او یا پدرش، با حوائج شخصی تو جور درنمی‌آِد. این را به تو نه از این بابت می‌دهم که زمان را بخاطر بسپاری، بلکه از این بابت که گاه و بیگاه، لحظه‌ای هم شده، از یادش ببری و تمام هم و غم خود را بر سر غلبه به آن نگذاری. گفت چون هیچ نبردی به پیروزی نمی‌رسد. اصلا نبری در نمی‌گیرد. عرصه‌ی نبرد جز حماقت و نومیدی بشر را بر او آشکار نمی‌کند، و پیروزی پندار فیلسوفان و لعبتکان است. / ص 91
*
آنچه همیشه مایه‌ی تاسف آدم می‌شود کسب عادت‌های بیهوده است. / ص 92
*
بدبختی آدمی آن وقتی نیست که پی ببرد هیچ چیز نمی‌تواند یاریش کند ـ نه مذهب، نه غرور، نه هیچ چیز دیگر ـ بدبختی آدمی آن وقتی است که پی ببرد به یاری نیاز ندارد. / ص 95
*
روزگاری بود که آقایی آدم به کتاب‌هایش بود؛ این روزها به کتاب‌هایی که برنگردانده... / ص 96
*
در جایی که آدم نمی‌خواهد کاری بکند، بدنش حقه سوار می‌کند و به انجام آن می‌کشاندش، آن هم غافلگیرانه. / 99
*
از آن به بعد باورم شده است که خدا نه تنها نجیب‌زاده و ورزشکار است، بلکه اهل کنتاکی هم هست. / ص 107
*
هر آدم زنده‌ای بهتر از هر آدم مرده‌ای است اما هیچ آدم زنده یا مرده‌ای آن‌قدرها بهتر از هر آدم زنده یا مرده‌ی دیگر نیست. / ص 119
*
انسان مساوی است با حاصل جمع بدبختی‌هایش. ممکن است گمان بری که روز عاقبت بدبختی خسته می‌شود، اما آن وقت خودِ زمان مایه‌ی بدبختی‌ات خواهد شد. / ص 122
*
به گمانم آدم‌ها، که این‌قدر خودشان و دیگران را با کلمات فرسوده می‌کنند، دست‌کم در این مورد هم‌داستانند که دم فرو بستن نشانه‌ی عقل است... / ص 137
*
پدرمان می‌گفت انسان حاصل جمع تجربه‌های اقلیمی‌اش. انسان حاصل جمع آن چیز تو. مسئله‌ای با خواس ناخالص که به طرز ملالت آوری به صفر غیرمتغیر می‌رسد: بن‌بست غبار و آرزو. / ص 143
*
مادرمان متوجه نبود که پدرمان به ما می‌آموخت که تمام انسان‌ها انبوهه‌هایی بیش نستند لعبتک‌هایی کاه آگن که از توده‌های زباله پرتاب شده‌اند جایی که تمام لعبت‌های قبلی را انداخته بودند و کاه از کدام زخم در کدام سو جاری است و او به خاطر من نبود که [بر صلیب] جان داد. / ص 202
*
من به استحقاق آدم‌ها نگاه می‌کنم نه به مذهب یا چیز دیگرشان. / ص 219
*
به‌نظر من پول ارزشی ندارد. ارزشش به چه‌جور خرج کردنش است. مال هیچ کس نیست، پس این چه کاری است که آدم بخواهد آن را جمع کند. پول فقط مال کسی است که بتواند بگیرد و نگهش دارد. / ص 222
*
من هم مثل همه کس تعصب کس و کار خودم را دارم گیرم که هییچ وقت نفهمیدم از کجا آمده‌اند. / ص 252
*
معلومم شده که وقتی کسی توی خطی می‌افتد بهترین کار این است که کاری به کارش نداشته باشی. وقتی هم کسی به کله‌اش می‌زند که به خاطر خیر و صلاح تو چغلی‌ات را بکند، خداحافظ شما. خوشحالم از آن جور وجدان‌ها ندارم که مجبور باشم دائما مثل توله‌سگ مریض ازش مراقبت کنم. / ص 258
*
عجیب است که هر دردی که داشته باشی، مردها به‌ات می‌گویند داندان‌هایت را بده معاینه کنند و زن‌ها به‌ات می‌گویند زن بگیر. / ص 280


۱۷.۷.۹۴

قصر به قصر


قصر به قصر | لویی فردینان سلین | مهدی سحابی | ناشر: نشر مرکز | چاپ دوم 1389 | 11800 تومان | 483 صفحه، رقعی
***

من می‌شناسم آدم‌ها را، چیزی که به خودِ خودشان مربوط نباشد اصلا وجود خارجی ندارد! // ص 17
*
خیلی نادر است که دستی از پا خطا نکرده باشند... سقطِ جنینی... دزدی‌ای... بدون خجالت!... خجالت مالِ نداری‌ست... تنها خجالتِ واقعی! // ص 36
*
زندگی چرا اینطوری شده!... همین که سقط نشده‌ی شاهکار کرده‌ی! // ص 46
*
به وقار مبتلا شده‌ام... چه چیزی شده‌م با این وقار! // ص 55
*
واقعیتی‌ست که همه همیشه زیادی حرف می‌زنیم. // ص 57
*
حرف است که آدم را می‌کشد! زن که حرف می‌زند می‌خُفتاند در حالی که چه برخاستن‌ها زمان صامت! // ص 70
*
قاتل جماعت از خطر کردن خوشش نمی‌آید... احتیاطی که قاتل‌ها وقتِ کشتنت به کار می‌برند از احتیاط یک بورژوا وقت خرید سهام سوئز بیشتر است... // ص 95
*
تاریخ کارش هوس است! // ص 104
*
مگر می‌شود بدون بی‌نظمی خوش گذراند؟ // ص 114
*
بدبختی زندگی‌م این است که به همه چیز فکر کرده‌ام غیر از پول... // ص 135
*
من هیچ‌وقت هیچ چیز نمی‌خواهم... همه چیز را پس می‌زنم... نه بوسه می‌خواهم... نه حوله! فقط می‌خواهم به یاد بیارم!... می‌خواهم ولم کنند!... همین!... تنها چیزی که می‌خواهم، خاطرات!... وضعیت‌ها!... هنوز بیشتر به نفرت زنده‌م تا به آب و نان!... اما نفرت درست! نه نفرت «تقریبی»، «کم یا بیش»!... حق‌شناسی هم، صدالبته!... لبریزم از حق‌شناسی! // ص 149
*
وضعیت سرتاسر دنیا یک جمله است... یک جمله: همه‌ی کارها دست زن‌های خدمتکارست!... کلفت‌هاند مسوول همه‌ی کارها در همه‌جا! در وزارتخانه‌ها، در رستوران‌ها، در حزب‌هی سبیاسی، در بیمارستان‌ها! همه جا حرف حرفِ زن‌های خدمتکارست! // ص 152
*
انسان خیلی بیشتر از آن که هیز و دزد و قاتل باشد، خیلی بیشتر و بالاتر از اینها، خبرچین است! // ص 153
*
آینده مال خداست! // ص 173
*
همیشه حق با آرای عمومی‌ست، بخصوص اگر حسابی احمقانه باشد... // ص 176
*
آدم خوب عادت می‌کند به این که هیچ کی ازش خوشش نیاید!... چه بهتر! سرِخر کمتر! حتی ایدآل!... اما نان و آب چی؟ عزلت کامل خیلی هم قشنگ است، اما وسایل‌ش؟... ازت خوششان نیاید و پیر بشوی و عایدی ملک و املاک داشته باشی!... خوشبختی واقعیِ این که هیچ‌وقت هیچ‌کس موی دماغت نشود! // ص 178
*
کله یک‌جور کارخانه‌ست که به آن خوبی که آدم دلش می‌خواهد کار نمی‌کند... // ص 186
*
چیزی که به احتضار آدم‌ها لطمه می‌زند تظاهر است... بشر همیشه در هر حال انگار روی صحنه‌ست... خیلی ساده... // ص 189
*
ما آدم‌ها کله‌مان پر از کلمه‌ست، زحمتِ وحشتناکی که به خودمان می‌دهیم برای این که هی خودمان را بیشتر و بیشتر گول بزنیم! که دیگر هیچ چیز ندانیم! // ص 207
*
این طوری‌ست که در زمانی در آخرهای کار هر رژیمی دیگر هیچ‌کس روی حرف هیچ‌کس حرف نمی‌زند... آن‌هایی که از همه زورگوترند می‌شوند شاه... // ص 211
*
وقتی که همه چیز دارد از هم می‌پاشد تنها کاری که می‌توانی بکنی این است که نگاه کنی و دم نزنی... // ص 212
*
زندگی جهشی است که باید وانمود کنی که باورش داری... // ص 224
*
یا اهلِ کار به دنیا آمده‌ای... یا تنبل و تن‌لش!... یا این یا آن! // ص 232
*
عشق فرزند آوارگی‌ست! // ص 249
*
شاید زندگی روی کره‌ی زمین توی یک ایستگاه شروع شده باشد، زمان توقف یک قطار... // ص 255
*
قاره‌ی بدون جنگ حوصله‌اش سر می‌رود... // ص 260
*
یک وقتی می‌رسد، آخرِ آخرِ کار، دیگر این رژه‌ی دائمی، این همه غرش و آتش، این همه بمب و ترقه‌ی «قلعه‌ها پرنده» لب به لب بام ساختمان‌ها... همه‌ی این بلاهت و آشوب و هیاهو آدم را غمگین می‌کند... همین!... نتیجه‌ش... غصه‌ای که به دل آدم می‌نشیند... به تنگ‌آمدگی... آدم‌هایی دچار افسردگی عصبی می‌شوند چون به اندازه‌ی کافی سرگرمی ندارند... // ص 275
*
اگر توی منگنه گیر افتاده باشی... اگر سرنوشت گیرت انداخته باشد... یا ب خلاص می‌شوی یا بدتر! // ص 276
*
زمانی که سرنوشت گیرت انداخته فقط همین برات می‌ماند که مقر بیایی... // ص 276
*
زمانی که لای منگنه گیرافتاده‌ی، که چنان سقوط کرده‌ای که دیگر چیزی ازت نمانده، تنها کاریکه می‌توانی بکنی این است که اعتراف کنی! // ص 276
*
جوان‌ها احمقِ ابلهِ زِرزِرویِ جوش جوشیِ خنگ‌اند... قبول! «تجلی‌های جوانی»! خب بدیهی‌ست! به این دلیل ساده که هنوز «پخته» نیستند... پیرها چه؟ پیرها زخم و زیلی و وِروِرو و به نحو غیرقابل تصوری پر از نفرت و انزجارند نسببت به هر چیزی که اتفاق می‌افتد و اتفاق خواهد افتاد!... به این دلیل ساده که زیادی «پخته»ند! // ص 276
*
طبیعت کلی زحمت می‌کشد و آدم‌هایی می‌سازد که صورت‌شان نقاب دارد و ما استفاده نمی‌کنیم! // ص 286
*
قلب هیچ‌وقت دروغ نمی‌گوید... به کسی که خوب گوش بدهد حقیقت را می‌گوید... // ص 312
*
آدم همیشه از رازگویی و رازشنوی پشیمان می‌شود... بخصوص در مواقع خطیر... محرمیت و رازگویی مال محفل‌هاست، مال زمان‌هایِ خوشِ محافظه‌کاری، سهل‌الهضم، چُرت‌انگیز... // ص 314
*
مهم‌ترین چیز با آدم‌های یک خرده خُل این است که هیچ‌وقت در هیچ موردی بااشان کنجار نروی!... یک جوری بااشان عمل کنی که «خب بعله، معلوم است»... مخالفت نکنی!... با حیوان‌ها هم همین‌طور!... غافلگیری هرگز!... همیشه «خب بعله، معلوم است»! // ص 348
*
رفاه آدم را به چرت و پرت‌گویی می‌اندازد... // ص 361
*
پیروزی نصیب جانی می‌شود که اعلاتر آبدیده شده باشد! // ص 364
*
بشر برای خیلی چیزها حاضرست تن به مرگ بدهد اما بی‌سیگار نه! // ص 393
*
آدم‌ها نفرتِ مرگ‌آلود دارند از هر توصیه‌ای که به‌اشان بکنی! // ص 395
*
جنایت است خیالبافی با جیب خالی! // ص 461
*
در یک سنی، بخصوص بعد از بعضی ناملایمات، آدم یک چیز بیشتر دلش نمی‌خواهد: این که ولش کنند راحت باشد!... حتی از این هم بهتر: جوری رفتار کنند که انگار مرده‌ی! // ص 463
*
اینجاست که می‌بینی پیرمرد شده‌ای، هیچ وقت به معنی واقعی خوابت نمی‌برد، اما دیگر بطور واقعی هم زندگی می‌کنی، فقط در حال چُرتی... حتی نگران هم که هستی باز توی چرتی... // ص 464
*
مردها قانون‌گذاری می‌کنند، خانم‌ها به کار اصلی می‌رسند، کار جدی: آرای عمومی!
*
راستش را بخواهيد، همين طوری بين خودمان، آخر كارم دارد از شروعش هم بدتر می‌شود... گو اينكه شروعش هم همچو تعريفی نداشت...

۸.۳.۹۴

الف


الف (مجموعه 17 داستان) | خورخه لوئیس بورخس | م. طاهر نوکنده | ناشر: نیلوفر | چاپ چهارم 1391 | 7000 تومان | 253 صفحه، رقعی
***

واقعیت را به سادگی می‌پذیریم، شاید برای اینکه به فراست در یافته‌ایم هیچ‌چیز واقعی نیست. / داستان: نامیرا // ص 16
*
بین حبشی‌ها شهره است که میمون‌ها به عمد سخن نمی‌گویند تا مجبور به کار کردن نباشند. / داستان: نامیرا // ص 24
*
طولانی کردن زندگی آدمیان همانا طولانی کردن دوره احتضارشان بود و به تعدد درآوردن مرگشان. / داستان: نامیرا // ص 25
*
نامیرا بودن چیز پیش‌پا افتاده‌ای‌ست،؛ جز آدمی، همه‌ی موجودات نامیرا هستند، چرا که از مرگ وقوف ندارند؛ علم به نامیرائی چیزی‌ست الهی، خوفناک، فهم‌ناپذیر. / داستان: نامیرا // ص 27
*
کسانی یافت می‌شوند که دربه‌در عشق ِ زنی را می‌جویند تا مگر فراموشش کنند، تا دیگر به او نپردازند. / داستان: حکمای الاهی // ص 47
*
کردار یک تن بسی گرا‌تر از نُه فلک هم‌مرکز است و تصور اینکه این کردار می‌واند از کف برود و دوباره بازگردد مدعائی‌ست پوچ. زمان باز نمی‌سازد آنچه را از کف داده‌ایم؛ ابدیت آن را برای بهشت و نیز برای دوزخ ذخیره می‌کند. / داستان: حکمای الاهی // ص 49
*
هر سرنوشتی هرقدر طولانی و پیچیده باشد، در اساس از یک لحظه‌ی منفرد درست شده: لحظه‌ای که آدمی، یک‌بار و برای همیشه، در می‌یابد کی‌ست. / داستان: زندگینامه‌ی تادئو // ص 70
*
فهمید که هیچ سرنوشتی بهتر از دیگری نیست، اما هر مردی باید به آنچه درون اوست گردن بگذارد. / داستان: زندگینامه‌ی تادئو // ص 72
*
اعمال شاق بیرون از زمان‌اند، از این لحاظ که گذشته‌ی عاجل انگار منفصل از آینده‌ست، یا از این لحاظ که پاره‌هائی که به آن شکل می‌دهند چنین نمی‌نمایند که دارای تسلسل و تداوم باشند. / داستان: اما ترونتث // ص 77
*
ما همه سایه‌های یک رؤیاییم. / داستان: مرگ دیگر // ص 95
*
تصرف در گذشته به منزله‌ی تصرف در یک عمل منفصل نیست؛ این کار به منزله‌ی الغای عواقب آن عمل است، که گرایش به بی‌نهایت دارد. / داستان: مرگ دیگر //  ص 96
*
در بازخوانی جلد نخست الحاقیه و تکلمه دیدم نوشته هرچیزی که برای آدمی اتفاق می‌فتد، از بدو تولد تا مرگش، به‌دست خود او از پیش مقدر شده است. بنابراین، هر اهمالی حساب شده است، هر اتفاقی مواجهه با موعود است، هر خواری تنبیهی‌ست، هر شکست پیروزی مرموزی‌ست، هر مرگ انتحاری است. تسلای خاطری ماهرانه‌تر از این فکر نیست که خودما شوربختی خود را برگزیده‌ایم؛ این‌چنین الاهیات انفرادی نظمی نهان را آشکار می‌سازد و به نحو شگفت‌آوری ما را با الوهیت خلط می‌کند. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 103
*
مُردن در را یک مذهب آسان‌تر از زیستنش با تمام وجود است. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 103
*
بُزدل میان  شمشیرها جنمش را محک می‌زند؛ مرد رقیق‌القلب، مرد پرهیزگار، مکافاتش را در زندان‌ها و رنج‌های دیگران می‌جوید. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 104
*
هیچ‌چیز بر روی خاک نیست که محتوای بذر ِ جهنمی ممکن نباشد. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 105
*
گفته‌اند آدمیان یا ارسطویی به‌دنیا نی‌آیند یا افلاطونی. چنین چیزی همسان است با اینکه بگوئیم هیچ بحث مجردی نیست که معادلش در جدل‌های ارسطوئی یا افلاطونی نباشد. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 107
*
چیزهای زیادی باید ویران شود تا بتوان نظم نوینی برپا کرد، اکنون ما می‌دانیم که آلمان نیز یکی از آن چیزها بود. ما چیزی بیش از زندگی‌هایمان مایه گذاشتیم، ما سرنوشت زادبوم ِ محبوب ِ پدری را قربانی کردیم. بگذار دیگران نفرین کنند و دیگرانی دیگر اشک بریزند؛ من از این سرخوشم که فدیه‌ی ما دور خود را تمام می‌کند و کامل است. / داستان: مرثیه‌ی آلمانی // ص 108
*
گاهی وقت‌ها تقدیر ندانم‌کار و نیرومند است، یعنی هم معصوم است و هم غیرانسانی. / داستان: تحقیق ابن رشد // ص 118
*
بدبیاری هیچ‌وقت تنها نمی‌آید. / داستان: ظاهر // ص 125
*
یک خداوند ـ اندیشیدم ـ باید تنها یک واژه را در میان آوَرَد و در آن تک واژه تمامیت را؛ هیچ کلام ِ تشخّص یافته‌ای از جانب او نمی‌تواند کهتر از عالم باشد یا کم‌تر از حاصل ِ جمع زمان. سایه‌ها یا مُثل‌های آن کلام همتراز یک زبان‌اند و همه‌ی آنچه یک زبان می‌تواند دربرگیرد جاه‌طلبی‌‌ها و الفاظ حقیرانه‌ی بشری‌ست، همه، جهان، کائنات. ./ داستان: کلام خداوند // ص 141
*
آدمی به تدریج با تقدیرش درهم می‌آمیزد؛ آدمی در دراز مدت بدل به شرایط ِ تقدیرش می‌شود. / داستان: کلام خداوند // ص 142
*
مشهور است نسلی نیست که چهار مرد راست و درست نداشته باشد که ستون‌های نهانی عالم‌اند و آن را نزد خداوند موجه جلوه می‌دهند. / داستان: مرد بر آستانه // ص 173
*
چهل سالگی را که پشت سرگذاشتی هر تغییری نمادی‌ست انزجار آمیز از گذشت عمر. / داستان: الف // ص 189

۱.۳.۹۴

خانواده‌ی پاسکوآل دوآرته

خانواده‌ی پاسکوآل دوآرته | کامیلو خوزه سلا | فرهاد غبرایی | ناشر: ماهی | چاپ چهارم 1392 | 6000 تومان | 193 صفحه، جیبی
***
آغاز کاری که هرگز نمی‌توانم در جای درستی به پایان برسانم، هیچ معنایی ندارد. // ص 20
*
هیچ‌کس از خودش اختیاری ندارد و سرنوشتمان از پیش رقم خورده ـ حتی پیش از تولدمان ـ که بعضی از ماها به راهی برویم و بعضی دیگر به راهی دیگر، تمام سعی‌ام را کردم تا سرنوشتم را بپذیرم، که تنها راه اجتناب از یأس همین بود. // ص 40
*
فرقی نمی‌کند که تو چه‌قدر زود بلند شوی، سحر هیچ‌وقت زودتر از موقعش سر نمی‌زند. // ص 42
*
کارهای آدم فانی عجیب است. از هرچه که دارد بدش می‌آید، ولی برای همان‌ها افسوس می‌خورد! // ص 46
*
زنی که گریه نکند، مثل چشمه‌ای بی آب، بی‌ارزش است. یا مثل پرنده‌ای توی آسمان که اواز نخواند ـ که خدا کند پروبالش بریزد، چون جانور زشت موذی چه نیازی به بال و پر دارد! // ص62
*
هیچ‌چیز تلخ‌تر از کسی که شبیه‌اش باشی مورد نفرتت نیست، آن‌قدر که بالاخره از شباهتت عقت می‌‌گیرد.// ص 63
*
خوب نیست آدم به مصیبت کسی بخندد. این را از مردی بشنوید که تمام عمر مصیبت کشیده. خداوند برای تنیبیه اشرار به چوب و چماق و سنگ و کلوخ احتیاج ندارد، چون همان‌طور که می‌دانیم هرکه با شمشیر زندگی کند،با شمشیر هم کشته خواهد شد... به‌علاوه، اگر هم درست نباشد، مهربانی کردن هرگز بیجا نیست. // ص 86
*
به فکرم نرسید که آدم دوراندیش باید تا آخرین سکه‌ی جیبش را خرج کند. // ص 90
*
می‌گویند که ماهی‌ها از بازکردن دهانشان به دردسر می‌افتند و حرف زیادی باعث گرفتاری است و مگس توی دهن بسته نمی‌رود. // ص 92
*
شراب مشاور عاقلی نیست. // ص 92
*
چه سرّی است در عشق که درست در آن‌دم که بیش از همه به آن نیازمندیم، از ما می‌گریزد؟ // ص 105
*
امیدها و اوهام آدم هرقدر بیش‌تر باشد، همان‌قدر سریع‌تر از بین می‌رود. // ص 108
*
هرگز نمی‌شود به بدبختی عادت کرد، باور کنید، چون ما همیشه مطمئنیم که بلای فعلی آخری است، گرچه بعدها، با گذشت زمان متقاعد می‌شویم ـ با چه احساس فلاکتی! ـ که هنوز بدتر از این در راه است... // ص 110
*
همسرم هم، به شرارت مار، با تمام تلخی لبخند می‌زد.
«چه منظره‌ی غم انگیزی است تماشای مردمی که منتظرند خدا همه‌ی کارها را درست کند!»
خداوند در عرش اعلاست و مثل عقابی تیزبین است و کمترین چیزی از دیدش پنهان نیست.
«اگر خدا همه‌ی کارها را درست کرد، چه؟»
«این‌قدرها هم دوستمان ندارد...» // ص 119
*
گذشته‌ای که در گناه سپری شده باشد بار سنگینی است. // ص 122
*
هیچ‌چیز آنچنان که در وهله اول بنظر می‌رسد نیست و وقتی از نزدیک نگاه کنیم،  وقتی به‌صورت واقعی روی چیزی کار کنیم، جنبه‌های عجیب و حتی ناشناخته‌ای را می‌یابیم، چنان‌که از اولین برداشت ما گاهی هیچ یادی باقی نمی‌ماند.
چهره‌هایی که مجسم می‌کنیم نیز به همین حالت‌اند، یا شهرهایی که هنوز با آنها آشنایی نداریم، و ما چنین و چنان تصورشان می‌کنیمو با دیدن واقعیت‌شان همه‌ی رؤباهای خود را از یاد می‌بریم. // ص 126
*
- دو سال خیلی طولانی است...
+ خیلی
- توی دوسال دنیا چندبار می‌چرخد...
+ فقط دوبار. یک ملاح توی لاکرونیا به من گفت. // ص 138
*
کسی که از دشمنش فرار کند مَرد نیست. // ص 145
*
 گمان نمی‌کنم که توبه‌ام ـ که به همان بزرگی‌ای است که حقارت روحم اجازه می‌دهد، اگرچه چندان کوچک است که نمی‌تواند گناهانم را بپوشاند ـ به هیچ‌وجه بتواند با خفه کردن کلماتم اجابت شود. // ص 155
*
دیر یا زود در زندگی هرچیزی از راه می‌رسد، غیر از بخشش برای اعمال خطایی که انسان مرتکب شده. این یکی خودش را بدجوری دور نگه می‌دارد. // ص 160
*
افکاری که ما را به بدترین شکل جنون، به اندوه ژرف سوق می‌دهد، همیشه دزدانه و اهسته و تقریباً نامحسوس نزدیک می‌شود، درست مثل مه که مزرعه‌مان را می‌گیرد یا مثل سل که شش‌ها را. // ص 177
*
وجدان‌ها فقط وقتی نیش می‌زنند و می‌گزند که بی‌عدالتی انجام شده باشد، مثل کتک زدن بچه‌ها یا تیرانداختن به بال چلچله‌ها. // ص 179